Índice
00 — Introducción01 — La llamada a Caro y cómo llegué a las convicciones responsables02 — Las personas son expertas y los aparatos de verificación03 — Justicia y dignidad — el doler como logro colectivo04 — Dos movimientos del doler05 — El doler frente a las traducciones dominantes06 — Trauma, diagnóstico y eufemismos profesionalizantes del cuidado07 — Resistencia al sinsentido versus «trauma»08 — «Síntomas» versus «activismo íntimo»09 — Diagnósticos psiquiátricos y conclusiones psicologizantes como ficciones políticas10 — Tecnologías de silenciamiento y protocolo patriarcal11 — Trampas del daño vuelto tarea propia12 — Trampas del afecto y la deuda13 — Trampas de la prueba y los buenos modales14 — Trampas del traslado de la responsabilidad15 — De la queja a la denuncia y la protesta16 — Las pesadillas-denuncia de Ana17 — Conversaciones que apoyen las denuncias18 — Historia de Helena19 — Fabiola y Agustina20 — La culpa de María como resistencia al sinsentido21 — Ética del consentimiento22 — El duelo no es una sola cosa23 — Doler como protesta y reclamo de justicia y dignidad24 — Doler como continuidad del vínculo25 — Minirituales y crítica de los discursos del duelo26 — El abuso como fenómeno político27 — La historia de Juan28 — El contraprotocolo29 — La historia de Mauricio30 — Invitaciones irresistibles31 — Contraficciones masculinas32 — Terminando y continuando la conversación33 — Bibliografía y Notas
00 — Prólogo a la presente edición — dignidad y ética del cuidado01 — Este libro02 — Quien escribe03 — Restauración04 — Dignidad05 — 50 años06 — Sabernos valios*s por el solo hecho de existir07 — Acceso a contar nuestras historias al margen de la hegemonía08 — Ser nombrad*s por nuestros nombres elegidos09 — Acceso y creación en el lenguaje local10 — Relaciones de reciprocidad, no dando por sentado al otr*11 — Que las mujeres decidan por sus cuerpas12 — ¿Y si no es para cuidarnos, entonces para qué?13 — Redefinir el poder como ternura recíproca14 — Amarse en libertad15 — Pedagogía de la ternura16 — Pedagogía de la resonancia17 — Nombrar lo que se hace, hacer lo que se nombra18 — Acceso y tiempo para participar en los cambios19 — Acceso y tiempo para contemplar los cambios20 — Acceso y tiempo para la belleza21 — Acceso y tiempo para crear belleza22 — Envejecer sin miedo al abandono23 — Ritualizar las muertes de quienes amamos24 — Decidir por la propia muerte25 — Desertar de las órdenes abusivas26 — Nombrar los abusos en colectivo y a viva voz27 — Rendir cuentas por el daño que pudimos haber causado en posiciones de ventaja28 — Saber dónde están29 — ¡Ni perdón ni olvido!30 — ¡Nunca más!31 — El derecho de vivir en paz32 — Asegurar que nuestra participación en el mundo haga sentir al resto a salvo33 — Conversaciones que honren el dolor como un logro34 — Memoria histórica de la resistencia a los abusos35 — Si no es para salvarnos mutuamente la vida, ¿entonces para qué?36 — Somos un colectivo, siempre37 — Posfacio38 — Colaboraciones, Agradecimientos y Colofón
00 — Prefacio01 — Presentación de David Epston02 — Agradecimientos03 — Introducción04 — Capítulo 1. Conversaciones de externalización05 — Capítulo 2. Conversaciones de re-autoría06 — Capítulo 3. Conversaciones de re-membranza07 — Capítulo 4. Ceremonias de definición08 — Capítulo 5. Conversaciones que iluminan desenlaces extraordinarios09 — Capítulo 6. Conversaciones de andamiaje10 — Conclusiones11 — Referencias bibliográficas12 — Lecturas recomendadas
00 — Agradecimientos01 — Nota del editor (David Denborough)02 — Prefacio (Jill Freedman)03 — Introducción (David Epston)04 — Capítulo 1. Traer el mundo a la terapia y subvertir las operaciones del poder moderno05 — Capítulo 2. Los puntos de inflexión y la importancia de la ética personal y comunitaria06 — Capítulo 3. El poder, la psicoterapia y las nuevas posibilidades de disentir07 — Capítulo 4. La contratransferencia y el enriquecimiento de los relatos08 — Capítulo 5. Las resistencias y la responsabilidad del terapeuta09 — Capítulo 6. Acerca de la anorexia. Entrevista con Michael White10 — Capítulo 7. Las responsabilidades. El trabajo con hombres11 — Capítulo 8. La externalización y la responsabilidad12 — Capítulo 9. Revaluación y resonancia. Respuestas narrativas ante experiencias traumáticas13 — Capítulo 10. Involucramientos con el suicidio14 — Capítulo 11. Terapia de pareja. Introducir a las parejas en una aventura15 — Epílogo. La conversación continua (Cheryl White)16 — Palabras finales y agradecimientos (Cheryl White)17 — Referencias bibliográficas
00. Intro01.0. Intro01.1. Cultura.Disc.Prof01.2. Reintegracion01.3. Reintegracion.Vedas.Prof01.4. Ceremonias.Definicion02.0. Intro02.5. Disc.Prof02.6. Relacion.Terapeutica02.7. Supervision.Reautoria02.8. Formacion.Coinvestigacion03.0. Intro03.10. Practica.Descentrada03.9. Etica.Colaboracion04.0. Intro04.1. Narrativa.Posestructuralismo
00. Introduccion01. Deconst.Terapia02. Hola.De.Nuevo03. Proceso.Interrogar04. TF.Esquizofrenia05. Familia.Deja.Atrás06. Anorexia07. Rito.Inclusion08. Explicacion.Negativa.Restr09. Hombres.Violentos.Mujeres.Viven.Con.Ellos10. destruir.Miedos.Domar.Monstruos11. Pseudoencopresis12. White.Epston.Asesorar.Asesor13. Mas.Alla.Conocimiento.Expertoinglés 4.Consulting your consultants, David Epston & Michael White
00. Intro01. Persp.Narrativa02. Aspectos.Politicos.Terapia03. Fuera.Conocim.Experto04. Nombrar.Abuso05. Psicotica.Discurso06. Sobre.La.Responsabilidad07. Equipo.Reflexion.Cer.Def08. Docs.Terapeuticos09. Accion.Sentido
Justicia y dignidad: el doler como logro colectivo
Las personas son expertas y los aparatos de verificaciónTerapia narrativa de la dignidadDignidadSabernos valios*sConversaciones que honren el dolor como un logro
Contrametodología, interferencias e influencia descentradaEs solo una especulaciónCo-investigación — David Epston (Dulwich Centre, 1999)
Ritualizar las muertes de quienes amamosAsesorar al asesor — Michael White y David Epston
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Re-membranza y relaciones recíprocas — Chris Dolman
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