Pranas Chile · Septiembre de 2026
¡Nos vemos en México!
Terapia narrativa, convicciones responsables y el doler como logro colectivo. Cinco talleres, cinco ciudades.
Imparten Carolina Letelier Astorga e Ítalo Latorre-Gentoso, cofundadores de Pranas Chile.
Qué es esto
En septiembre vamos a México a trabajar durante todo el mes, con cinco talleres, en cinco ciudades, junto a organizaciones amigas que llevan años sosteniendo trabajo con gente en sus territorios. México nos ha recibido muchas veces, y cada vez volvemos con la certeza de que acá se están haciendo cosas que en otras partes todavía no se imaginan, así que esta vez armamos una ruta completa, de la Ciudad de México a Playa del Carmen, de Chihuahua a Oaxaca.
Esto es un taller de aprendizaje, no un espacio terapéutico. Está pensado para gente que trabaja con gente: terapeutas, trabajadoras y trabajadores sociales, activistas, gente de enfermería, docentes, trabajadores comunitarios, y también para quien llega desde otro oficio con ganas de escuchar cómo las personas resisten. No hablamos de diagnósticos ajenos, hablamos de dignidad, de justicia y de lo que hacemos con quienes nos consultan.
Cómo está armado el día
La mañana es la misma en todas partes, la tarde la hace cada ciudad
Los cinco talleres comparten la mañana y se separan en la tarde, así que si vienes a más de uno vas a reconocer la primera mitad y vas a encontrarte con una conversación distinta después de comer.
La mañana
De dónde viene la terapia narrativa que hacemos
En la mañana conversamos de dónde viene la terapia narrativa que hacemos, la de Michael White y David Epston pasada por nosotres, y por qué preferimos hablar de convicciones responsables en vez de fundamentos. Cada mapa de trabajo se sostiene en una de esas convicciones, y desde ahí trabajamos la influencia descentrada y la agencia relacional y distribuida, con práctica, no solo con teoría.
- Las historias moldean nuestras vidas.
- Las vidas son multihistoriadas.
- La identidad es un logro colectivo.
- Las personas son expertas en sus vidas.
- La persona nunca es el problema.
- Las personas siempre responden.
La tarde
El doler como logro colectivo, y de ahí a cada ciudad
La tarde abre siempre con el doler como logro colectivo, la propuesta de Ítalo sobre el dolor entendido como agencia interrumpida y como testimonio político, y desde ahí cada ciudad hace su propia traducción: la restitución y la rendición de cuentas en un lado, el trauma en otro, el abuso y la violencia en otro, los cuidados situados en otro.
Trabajamos en grupos pequeños, en círculo cuando el espacio lo permite, con pausas de verdad y con tiempo para conversar.
Viernes 4 de septiembre · Mañana y tarde
Ciudad de México
Más allá del perdón: restitución, rendición de cuentas y garantías de no repetición
El perdón se ha vuelto un mandato, y muchas veces se le pide justamente a quien fue dañada, antes de que nadie repare nada. En este taller trabajamos qué pasa cuando la conversación se corre desde el perdón hacia la restitución, la rendición de cuentas y las garantías de no repetición, con la voz de la parte dañada al centro y no como decoración. La tarde termina con un taller colectivo donde imaginamos juntas y juntos cómo se ve una rendición de cuentas que sí honre la dignidad de quien fue dañada.
Este tema se trabaja solamente en esta ciudad. Cupos limitados.
Sábado 5 de septiembre · Mañana y tarde
Ciudad de México
Terapias narrativas en contextos de trauma
Una jornada larga y completa en una de las instituciones que más ha sostenido el pensamiento sistémico y narrativo en México. En la tarde desempacamos la palabra «trauma», de dónde viene, a quién le sirve, qué esconde cuando se instala como herida interna y despolitizada, y trabajamos el mapa de la doble escucha, lo ausente pero implícito y las historias que llegan con duelo. Cerramos con un taller breve para llevarse preguntas a la práctica del lunes.
Cupos limitados.
Sábado 12 de septiembre · Mañana y tarde
Playa del Carmen
Trabajo con quienes resisten y quienes ejercen abuso
Un taller que se atreve con las dos orillas del mismo problema. Trabajamos la violencia como fenómeno político, la diferencia entre violencia y abuso, y la diferencia entre responsabilidad, culpa y castigo, que se confunden todo el tiempo y nos dejan sin herramientas. Después entramos al trabajo invitacional con hombres que ejercen abuso, cómo se construyen invitaciones irresistibles a la rendición de cuentas, y al trabajo con mujeres, niñas, niños, niñes y otros hombres que responden a los efectos del abuso, con práctica en grupos pequeños.
Cupos limitados, porque el grupo se piensa chico para poder trabajar de cerca.
Sábado 19 de septiembre · Mañana y tarde
Chihuahua
Terapia narrativa en contextos de trauma
Chihuahua tiene su propia historia con la violencia y con las respuestas que las comunidades han inventado frente a ella, así que llegar ahí con una conversación sobre el trauma tiene un peso distinto. Trabajamos la palabra «trauma» y lo que esconde, el mapa de la doble escucha, lo ausente pero implícito, las historias que llegan con duelo, y sobre todo qué hacemos cuando el daño no es un accidente individual sino algo que ocurre una y otra vez en un mismo territorio.
Cupos limitados.
Sábado 26 de septiembre · Mañana y tarde
Oaxaca
Y si no es para cuidarnos, ¿entonces para qué? Cuidarnos para cuidar la dignidad en tiempos de odio
El cuidado se volvió consigna y también se volvió mercancía, y en el camino se nos individualizó hasta dejarlo en rutinas privadas que no alcanzan para nada. Acá lo pensamos al revés, situado, colectivo, con las condiciones materiales a la vista, preguntándonos qué sostiene a quienes sostienen a otras personas en tiempos donde el odio se organiza y se financia. Terminamos con un taller de prácticas de cuidado colectivo hecho con lo que el grupo ya sabe hacer.
Este taller no está pensado solo para terapeutas, se convoca a activistas, defensoras y defensores, docentes, gente de organizaciones comunitarias y de la salud. Cupos limitados.
Para quién es
Para gente que trabaja con gente
Esto es un taller de aprendizaje, no un espacio terapéutico. Está pensado para terapeutas, trabajadoras y trabajadores sociales, activistas, gente de enfermería, docentes, trabajadores comunitarios, y también para quien llega desde otro oficio con ganas de escuchar cómo las personas resisten. No hablamos de diagnósticos ajenos, hablamos de dignidad, de justicia y de lo que hacemos con quienes nos consultan.
Y para quién no es
Esto no es terapia, ni un espacio para conversar tu propia historia de dolor, aunque lo propio se asome siempre que uno trabaja con estas cosas, porque nadie escucha desde ninguna parte. Si lo que estás buscando es acompañamiento para lo tuyo, este no es el lugar y te va a servir mucho más buscar a alguien con quien conversarlo.
Tampoco es un taller de técnicas para aplicar el lunes sin preguntarse nada, porque acá las herramientas vienen con la discusión política que las sostiene, y esa discusión no se puede saltar.
Quiénes imparten
Carolina Letelier Astorga e Ítalo Latorre-Gentoso
Fundaron Pranas Chile en 2009, dedicada a la formación, la supervisión, la traducción y la producción editorial en terapia narrativa, con trabajo desplegado en Chile, en varios países de Latinoamérica y en Europa. A través de Pranas Chile Ediciones tradujeron y editaron Mapas de la práctica narrativa y Práctica narrativa: la conversación continua, de Michael White, y los volúmenes 1 y 2 de Prácticas de terapia narrativa. Voces latinoamericanas tejiendo relatos preferidos. Su trabajo articula la terapia con una lectura política del cuidado, considerando las políticas de la experiencia y la imbricación de opresiones.
Cómo inscribirse
Cada ciudad tiene su propia organización anfitriona
Cada ciudad tiene su propia organización anfitriona, que conoce a su gente, fija sus valores, decide sus becas y consigue el lugar, y nos parece que así tiene que ser, porque son ellas las que llevan años sosteniendo el trabajo en su territorio y no nosotres desde Santiago. Desde acá no cobramos nada ni gestionamos inscripciones, y si nos escribes te vamos a mandar de vuelta al mismo WhatsApp, así que mejor parte por ahí.
- Eliges la ciudad que te quede cerca, o más de una, que no hay problema.
- Le escribes por WhatsApp a la organización que recibe ese taller. El mensaje ya va escrito, solo aprietas enviar.
- Ella te cuenta el valor, las becas, el lugar, el horario y cómo se paga, y ahí mismo quedas inscrita.
Preguntas frecuentes
No. La mañana parte desde el comienzo, con las convicciones que sostienen esta forma de trabajar, y está pensada para que entres aunque nunca hayas leído a Michael White. Y si llevas años en esto, la conversación de la tarde te va a dar dónde meterte.
Sí, y hay gente que lo va a hacer. Ten en cuenta que la mañana es la misma en todas partes, así que lo que cambia de una ciudad a otra es la tarde. En Ciudad de México los talleres del viernes 4 y del sábado 5 son días seguidos con temas distintos, y se pueden tomar juntos o por separado.
No. Es un taller de aprendizaje para gente que trabaja con gente.
Sí. Trabajamos con activistas, docentes, gente de enfermería, de organizaciones comunitarias, trabajadoras y trabajadores sociales, y con quien llega desde otro oficio con ganas de escuchar cómo las personas resisten. El taller de Oaxaca está convocado especialmente así.
Eso lo define cada organización anfitriona, y te lo responde al toque por WhatsApp. Escríbele a la de tu ciudad.
También lo resuelve cada organización, que es la que produce el taller en su ciudad. Pregúntale directamente.
Si quieres saber qué hacemos después de septiembre
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